इस्लाम धर्म में कुर्बानी का बहुत बड़ा महत्व है, कुर्बानी अल्लाह को राज़ी और खुश करने के लिए की जाती: नन्हे मिंया बकरीद को लेकर मोहम्मद इमरान ने कर रही है व्यापक तैयारी अयोध्या। ईद के बाद बकरीद का त्योहार मुस्लिम समुदाय के लोगों का दूसरा सबसे बड़ा त्योहार होता है। बकरीद को ईद-उल-अजहा भी कहते हैं। ये त्योहार रमज़ान का पाक महीने खत्म होने के 70 दिन बाद मनाया जाता है। रामनगरी अयोध्या में गंगा जमुनी तहजीब के झंडाबरदार सर्वधर्म समभाव के अध्यक्ष समाजसेवी मोहम्मद इरफान अंसारी नन्हे मिंया के अनुसार, बकरीद का त्योहार 12वें महीने की 10 तारीख को मनाया जाता है। इस बार ईद-उल-अजहा का प्रमुख त्योहार 17 जून दिन सोमवार को मनाया जाएगा। इस्लाम धर्म को मानने वाले लोग बकरीद के दिन सुबह जल्दी उठकर नहा धोकर नए कपड़े पहने हैं और ईदगाह में ईद की नमाज़ अदा करते हैं। नमाज़ के बाद एक दूसरे से गले मिलकर ईद की मुबारकबाद देते हैं और इसके बाद जानवरों की कुर्बानी का सिलसिला शुरू हो जाता है। नमाज ईदगाह व घरों में अदा की जायेगी। रामनगरी के समाजसेवी मोहम्मद इमरान कहते है कि इस्लाम धर्म में कुर्बानी का बहुत बड़ा महत्व है। कुर्बानी अल्लाह को राज़ी और खुश करने के लिए की जाती है। उन्होंने कहा कि इस्लाम धर्म की मान्यताओं के अनुसार, एक बार अल्लाह ने हज़रत इब्राहिम का इम्तिहान लेना चाहा। माना जाता है कि अल्लाह ने हज़रत इब्राहिम को अपनी राह में उनकी सबसे प्यारी चीज़ को कुर्बान करने का हुक्म दिया था। हज़रत इब्राहिम को सबसे ज्यादा अज़ीज़ अपने बेटे हज़रत इस्माइल ही थे। अल्लाह के इस खास हुक्म के बारे में जब हज़रत इब्राहिम ने अपने बेटे को यह बात बताई, तो वह कुर्बान होने के लिए राज़ी हो गए। वहीं, दूसरी ओर हज़रत इब्राहिम ने भी अपने बेटे की मोहब्बत से बढ़कर अल्लाह के हुक्म को अहमियत दी और वे अल्लाह की राह में अपने दिल के टुकड़े बेटे को कुर्बान करने के लिए राज़ी हो गए। इसके बाद हज़रत इब्राहिम ने जैसे ही आंखें बंद करके अपने बेटे की गर्दन पर छुरी चलाई, तो अल्लाह ने उनके बेटे की जगह भेड़ एक जानवर को भेज दिया और उनके बेटे की जगह जानवर कट गया और बेटा बच गया। उसी समय से अल्लाह के लिए कुर्बानी करने का सिलसिला शुरू हो गया और तब से हर साल मुस्लिम समुदाय के लोग अल्लाह के नाम पर कुर्बानी करते हैं। समाजसेवी मोहम्मद इमरान अंसारी कहते है कि बकरीद मनाने के पीछे हजरत इब्राहिम के जीवन से जुड़ी हुई एक बड़ी घटना है। हजरत इब्राहिम खुदा के बंदे थे, उनका खुदा में पूर्ण विश्वास था। एक बार हजरत इब्राहिम ने एक सपना देखा, जिसमें वे अपने जान से भी ज्यादा प्रिय बेटे की कुर्बानी दे रहे थे।इस सपने को उन्होंने खुदा का संदेश माना। फिर क्या था, उन्होंने खुदा की इच्छा मानकर अपने 10 वर्षीय बेटे को खुदा की राह पर कुर्बान करने का फैसला कर लिया। लेकिन तब खुदा ने उनको अपने बेटे की जगह किसी एक जानवर की कुर्बानी देने का पैगाम दिया। अभिराम दास वार्ड के लोकप्रिय पाषर्द समाजसेवी फिल्म प्रड्यूसर सुल्तान अंसारी कहते हैं कि हम लोग ईद-उल-अजहा बकरीद का त्यौहार गरीबों की सेवा करके मनायेंगे। खुदा के संदेश को मानते हुए अपने सबसे प्रिय मेमने की कुर्बानी दे दी। तब से ही ईद-उल-अजहा के दिन बकरे की कुर्बानी देने की परंपरा शुरु हुई।

श्रीमहंत नृत्यगोपाल दास जी महाराज के 86 वे पावन जन्मोत्सव के उपलक्ष्य पर आयोजित श्रीमद् भागवत कथा का हुआ भव्य शुभारंभ व्यासपीठ से कथा की अमृत वर्षा कर रहें राधारमण भगवान के परमभक्त ख्यातिलब्ध कथाव्यास श्री मन्माधव गौड़ेश्वर वैष्णव आचार्य पुण्डरीक गोस्वामी जी अयोध्या। रामनगरी के प्रसिद्ध पीठ श्री मणिरामदास छावनी में श्रीमहंत नृत्यगोपाल दास जी महाराज  का 86 वां जन्मोत्सव का आज भव्य शुभारंभ हो गया है। जन्मोत्सव के उपलक्ष्य में व्यासपीठ से श्रीमद् भागवत कथा की अमृत वर्षा कर रहें राधारमण भगवान के परमभक्त ख्यातिलब्ध कथाव्यास श्री मन्माधव गौड़ेश्वर वैष्णव आचार्य पुण्डरीक गोस्वामी जी। कथा का शुभारंभ पूर्व उप मुख्यमंत्री दिनेश शर्मा ने किया। इस मौके पर महंत हरिसिद्ध शरण, महंत रामानंद दास,महंत मिथलेश नन्दनी शरण, महंत डा भरत दास, महामंडलेश्वर अखिलेश्वर नन्द, महापौर गिरीश पति त्रिपाठी व कार्यक्रम के संयोजक महंत श्री कमल नयन दस जी महाराज, उत्तराधिकारी श्री मणिरामदास छावनी सेवा ट्रस्ट ने अपने विचार रखें। अध्यक्षता श्रीमहंत नृत्यगोपाल दास जी महाराज कर रहें। कथा का विस्तार करते हुए आचार्य पुण्डरीक ने कहा कि ऊँचे लक्ष्य का निर्धारण करें, निंदा-स्तुति, लाभ-हानि की चिन्ता किए बिना उद्देश्य पूर्ण व सार्थक जीवन जीये तथा लक्ष्य की प्राप्ति तक आगे बढ़ते रहें।उन्होंने कहा कि ऊर्जावान, उत्साहित तथा सत्यनिष्ठ व्यक्तियों के संग से मन में एकाग्रता और विचारों की स्पष्टता और भावनाओं का संतुलन प्रकट होता है। इसलिए महापुरुषों का सानिध्य और उनका संग सार्थक व सर्वदा हितकर है। आचार्य ने कहा कि जन्मांतरे यदा पुण्यं तदा भागवतं लभेत! अर्थात जन्म-जन्मांतर एवं युग-युगांतर में जब पुण्य का उदय होता है तब जीवमात्र को ऐसे सुअवसर प्राप्त होते है। उन्होंने कहा कि श्रीमद्भागवत कथा सुनने मात्र से ही कट जाते हैं सारे पाप। पुण्डरीक गोस्वामी जी ने कहा कि श्रीमद्भागवत कथा जो सिर्फ मृत्युलोक में ही संभव है। और साथ ही यह एक ऐसी अमृत कथा है जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है इसलिए परीक्षित ने स्वर्ग अमृत के बजाए कथामृत का वरण किया किस स्वर्गामृत का पान करने से पुन्यों का क्षय होता है पापों का नहीं। कितु कथा अमृत का पान करने से संपूर्ण पापों का नाश होता है कथा के दौरान उन्होंने वृंदावन का अर्थ बताते हुए कहा कि वृंदावन इंसान का मन है। कभी-कभी इंसान के मन में भक्ति जागृत होती है। परंतु वह जागृति स्थाई नहीं होती। इसका कारण यह है कि हम ईश्वर की भक्ति तो करते हैं पर हमारे अंदर वैराग्य व प्रेम नहीं होता है। इसलिए वृंदावन में जाकर भक्ति देवी तो तरुणी हो गई पर उसके पुत्र ज्ञान और वैराग्य अचेत और निर्बल पड़े रहते हैं। इसमें जीवन्तता और चैतन्यता का संचार करने हेतु नारद जी ने भागवत कथा का ही अनुष्ठान किया। इस मौके पर महेंद्र दास हनुमानगढ़ी बलरामपुर,संत भगवान दास,शरद शर्मा विहिप,संतोष सिंह सहित बड़ी संख्या में संत साधक मौजूद रहें।

फूलों से महका रामजन्म भूमि, कनक भवन, हनुमानगढ़ी मंदिर व मां सरयू का पावन घाट तपती गर्मी में भगवान को शीतलता प्रदान करने के लिए होता है फूलबंग्ला झांकी: बलराम देवाचार्य अयाेध्या।फूल-बंगला से सजकर सुरम्यता के वाहक बने मंदिर। भगवान राम की नगरी अयोध्या में मर्यादा पुरुषोत्तम प्रभु श्रीराम के जन्मभूमि में भगवान रामलला, कनक भवन में बिहारी सरकार, हनुमानगढ़ी में श्री हनुमानजी व मां सरयू के पावन तट पर शुभव्य फूल-बंगला झांकी सजायी गई। झांकी काे वृंदावन से उच्चकोटि के संत जगतगुरु पीपाद्वारचार्य बलराम देवाचार्य महाराज ने अपनी सानिध्यता प्रदान की।   भक्त भगवान के प्रति श्रेष्ठतम समर्पित करने की तैयारी रखता है। मौका कोई भी हो भक्त का यह चरित्र परिभाषित होता है। भीषण गर्मी के भी अवसर पर भक्त का यह स्वभाव-समर्पण फलक पर होता है। गर्मी से आराच्य को बचाने के लिए यदि एगर कंडीशनर लगाए जाने का चलन बढ़ता जा रहा है, तो आराध्य को फूल-बंगला से सज्जित करने की परंपरा भी सदियों से प्रवहमान है। इसके पीछे भाव यह होता है कि आराध्य को चहुंओर से शीतल, सुकोमल और शोभायमान पुष्पों से आच्छादित कर उनके सम्मान और उनकी सुविधा के प्रति कोई कसर न छोड़ी जाय। फूल बंगला से सज्जित किए जाने के प्रयास में भांति-भांति के क्विंटलों फूल की जरूरत होती है और यह जरूरत बनारस, कन्नौज, कानपुर से लेकर कोलकाता तक के। फूलों से पूरी होती है। इसे सज्जित करने के लिए परंपरागत रूप से प्रशिक्षित मालियों का एक खेमा है, जिनकी गर्मी के दिनों में बेहद मांग हो जाती है। जगद्गुरु पीपाद्वाराचार्य बलराम देवाचार्य महाराज बताते है कि मंदिरों में विराजमान भगवान के विग्रह संत-साधकों के लिए वस्तुतः अर्चावतार की भांति हैं। मंदिरों में प्राण प्रतिष्ठित देव प्रतिमा को सजीव माना जाता है। यही कारण है कि साधक संतों ने उपासना के क्रम में विराजमान भगवान के अष्टयाम सेवा पद्घति अपनाई। इस सेवा पद्घित में भगवान की भी सेवा जीव स्वरूप में ही की जाती है। जिस प्रकार जीव जैसे सोता, जागता है उसी प्रकार भगवान के उत्थापन व दैनिक क्रिया कर्म के बाद उनका श्रृंगार पूजन, आरती भोग-राग का प्रबंध किया जाता है। इसी क्रम में भगवान को गर्मी से बचाने के लिए पुरातन काल में संतों ने फूलबंग्ला झांकी की परंपरा का भी शुभारंभ किया था, जिसका अनुपालन आज भी हम कर रहे है।पीपाद्वाराचार्य बलराम देवाचार्य महाराज कहते है कि हम जिन प्रसंगों एवं प्रयास से स्वयं को सुखी कर सकते हैं, वह सारा कुछ आराध्य के प्रति समर्पित करते हैं। फूल बंगला सजाए जाने की परंपरा मधुरोपासना की परिचायक है। इस उपासना परंपरा के हिसाब से भक्त के लिए भगवान मात्र प्रतीक नहीं, बल्कि चिन्मय चैतन्य विग्रह हैं और भक्त उनकी शान में किसी भी सीमा तक समर्पित होने को तैयार रहता है।आयोजन जगतगुरु पीपाद्वाराचार्य बलराम देवाचार्य महाराज वृंदावन और  सभी भक्तो द्वारा किया जाता है।